Nevarþoma Katalikø baþnyèia – grësmë kiekvienam lietuviui

Daugelis lietuviø uþmerkia akis prieð auganèià religinæ diskriminacijà, vis glaudesná Katalikø baþnyèios suaugimà su korumpuotaisiais Lietuvos politikais, á valstybës milijonus, tekanèius á bedugnes jos þyniø kiðenes.

Dauguma arba apsikrikðtijo katalikais, „kad atstotø“, arba paprasèiausiai nesusiduria su tamsiàja Katalikø baþnyèios puse.

Taèiau netruks ateiti laikas, kai Katalikø baþnyèios vieðpatavimas pradës rimtai nuodyti gyvenimà kiekvienam lietuviui, netgi katalikui.

Katalikø baþnyèia anksèiau ar vëliau parodys savo tikràjá veidà

Kol kas daugiausia tenka susidurti su mandagiais, besiðypsanèiais, uþjauèianèiais katalikø ðventikais, kalbanèiais apie artimo meilæ, susitaikymà, atleidimà ir pan. – kol kas Katalikø baþnyèia neleidþia á scenà nirðiøjø savo þyniø, tokiø, kaip, pavyzdþiui, Alfonsas Svarinskas.

Taèiau visà kità Katalikø baþnyèios pusæ jau dabar pamato tie lietuviai, kurie kaþkuriuo gyvenimo momentu tampa priklausomais nuo katalikø dvasininkø.

Jei koká naivø vaikinà (ar merginà) ákalbina „tik susituokti“ baþnyèioje, ir bûsimi jaunavedþiai nusprendþia kreiptis á katalikø ðventikà, daþnai ir pats meiliausias klebonas patampa pagieþinga furija, nesidrovinèia aprëkti uþ nestropø religiniø ritualø neatlikinëjimà ir nepakankamà þeminimàsi.

Toks elgesys – ið pradþiø dirbtinë pagarba ir apsimestinës dorybës, o vëliau, valdþioje – smurtas, pagieþa ir panieka nenusiþeminusiems silpniesiems – buvo bûdingas Katalikø baþnyèiai per daugiau kaip tûkstantmetæ jos istorijà.

Ir Lietuvoje katalikai ið pradþiø vaidino nuolankius ir dorybingus, o tik atëjæ á valdþià Jogailos iðdavystës dëka, pradëjo griauti lietuviðkas ðventyklas, kirsti àþuolynus, tyèiotis ið visø kitø tikëjimø ir juos persekioti.

Neabejotina, kad ir dabar, kuo labiau Katalikø baþnyèia ásitvirtins Lietuvoje, kuo daugiau jos þyniø pradës eiti valstybines pareigas, tuo daugiau pamatysime nebeslepiamo tradicinio katalikiðkojo pasipûtimo ir piktumo.

Katalikø agresyvumà, nepagarbà kitoms religijoms ir ryþtà primesti kitiems savo vertybes dabar jau visame pasaulyje atvirai kursto dabartinis visø katalikø valdovas – Romos popieþius – akiplëða Jozefas Racingeris, be jokiø skrupulø vieðai áþeidinëdamas ne tik islamà, bet ir visus nekatalikiðkus krikðèioniðkus tikëjimus.

Lietuviai nemato jiems po nosimi kylanèios grësmës

Dabar daugelis lietuviø, paskendæ darbo – televizoriaus rutinoje, tiesiog nepastebi Lietuvoje vis stiprëjanèio katalikiðkojo fundamentalizmo.

Jei vaikai vadina save katalikais, jiems netenka tiesiogiai susidurti su ne katalikø spaudimu mokykloje. Yra ir tokiø vadinamosios „tikybos“ mokytojø, kurie nepristoja prie tëvø su reikalavimais priversti savo vaikus nuolankiai laikytis katalikiðkø religiniø ritualø.

Á baþnyèias dauguma iðsilavinusiø lietuviø katalikø ið viso nevaikðto ir todël patys nemato ten vykdomos politinës agitacijos ir neapykantos kurstymo.

Daugelis nuo tikrojo gyvenimo nutolusiø (paskendusiø virtualiame pasaulyje) lietuviø ðventai ásitikinæ, kad Lietuvoje visos religijos lygios. Tai, kas yra visiðkai akivaizdi religinë diskriminacija: á valstybæ besibraunanèià religinæ simbolikà, katalikø ðventikus valstybinëse tarnybose, suvalstybintas katalikiðkàsias ðventes ir t.t., – kaip natûralø dalykà paaiðkina ir pateisina Katalikø baþnyèios propagandà profesionaliai skleidþianti gerai apmokama Lietuvos þiniasklaida: televizijos, spauda bei didieji interneto portalai.

Nevarþomu Katalikø baþnyèios vieðpatavimu gali nusivilti ir tie, kurie dabar save vadina katalikais

Taèiau ateina laikas, kai Katalikø baþnyèia pradeda be jokiø skrupulø bruktis á visø lietuviø asmeniná gyvenimà.

Dabar jau nebe retenybë, kad katalikø þyniai, pasitelkæ þiniasklaidà, bando blokuoti netgi Europos Sàjungos remiamus projektus (pavyzdþiui, dël krematoriumo statybos ir galimybës laidoti sudeginant).

Legalûs kontraceptikai Lietuvoje tampa prabanga, kurià galës sau leisti tik turintys daug laiko ir pinigø. Jau svarstoma galimybë uþdrausti abortus – trumpai tariant, Katalikø baþnyèios organais tampanèios politinës partijos ruoðiasi paversti Lietuvos valstybæ paèiø ðlykðèiausiø prietarø primetimo visiems lietuviams árankiu.

Matomai, dar po keliø metø þyniai juodomis suknelëmis ásakinës kaip, kada ir su kuo miegoti, mylëtis, vesti ir t.t.

Ir tada gali tekti susimàstyti netgi tiems lietuviams, kurie dël ðventos ramybës apsikrikðtijo, pakrikðtijo vaikus, vadina save katalikais ir tikisi ramiai gyventi savo virtualiame pasaulyje.

Ankstesnis áraðas

Sekantis áraðas

Naujausias áraðas

Daug. kom. áraðas

Atsitiktinis áraðas